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jueves, 27 de febrero de 2014
Centros Energéticos de la Tierra (1ra parte)
Estos lugares se
caracterizan por poseer una determinada energía que a su vez está asociada a
una virtud. Uno de los beneficios más tangibles de estos
sitios es que sirven para energizarse con la frecuencia del lugar, pero además,
colaboran enormemente para tener aperturas mentales.
La actitud con la que
visitamos estos sitios será determinante para el resultado final, ya que tienen
un efecto potenciador en nuestras emociones. Es decir, si fueramos contentos
volveremos felices y si por el contrario fuéramos enojados, probablemente
volveríamos furiosos.
Cañon de Tinajani (Puno)
Ayaviri (3,925 msnm), provincia de
Melgar.
También conocido como el gran Cañón de Tinajani, es un asombroso
paraje con un bosque de piedras, un lugar soñado para quienes practican la
caminata y el montañismo.
 Tiene extrañas formaciones rocosas y caminar entre
ellas es una tremenda experiencia. Cada visitante descubre formaciones
distintas y proyecciones simbólicas.
En primer plano se observa un megalito
rojizo de 95 metros de altura al que llaman El Vigía, que parece resguardar, a
manera de coloso, la entrada a este pasaje donde se puede experimentar el paso
de la energía cósmica, particularmente durante los solsticios.
Se debe
aprovechar la visita al lugar para conocer las chullpas funerarias de los
alrededores. Se puede armar una carpa para pasar la noche entre las grandes
rocas.
Chilca
Chilca (18 msnm), provincia de Cañete.
 A 65 km al sur de la ciudad de Lima, a una hora y media de trayecto,
existen tres lagunas con propiedades curativas conocidas como: La Encantada, La
Mellicera y La Milagrosa.
El balneario llamado Las Salinas es muy concurrido
debido a las aguas medicinales recomendadas por dermatólogos, traumatólogos y
especialistas en infertilidad.
Los visitantes suelen cubrirse el cuerpo con el
barro sedimentado, al que atribuyen propiedades milagrosas.
Chavín de Huántar (
Chavín de Huántar (3.140 msnm),
provincia de Huari.
 Capital de la Cultura Chavín, fue el centro de peregrinación y culto
religioso más concurrido del mundo andino pre incaico (1200 a.C.).
Pareciera
que el lugar fue cuidadosamente elegido bajo estrictos criterios
mágico-religiosos, por su ubicación entre valles muy productivos. El templo
tiene en su interior estrechas galerías y habitaciones. En una de ellas se
encuentra el Lanzón, una escultura monolítica de 4.53 metros en forma de
gigantesco cuchillo labrado que representa una imagen antropomorfa con motivos
de felino, ave y serpiente.
Sus dimensiones en altura, largo y anchoson
similares a las del Templo de Salomón (Jerusalén), y su entrada también mira al
Oriente, hacia la salida del Sol.
Lago Titicaca (Puno)
Provincias de Puno y Huancané (3.810 msnm).
 Cuerpo de agua ubicado en la meseta del Collao, en los Andes centrales,
a unos 3,810 msnm, el Titicaca (puma de piedra en quechua) es el lago navegable
más alto del mundo y, según la leyenda, fue cuna de la civilización incaica,
una de las más antiguas de América.
El contacto de sus aguas con el sol y el
viento despiertan energías magnéticas a todo su ambiente. Tiene una superficie
de 8,559 km².
Machu Picchu
Distrito de Machu Picchu (2,040msnm),
provincia de Urubamba; Santuario Histórico de Machu Picchu (2,450 msnm)
Machu Picchu se encuentra en la zona de ceja de selva de Cusco, en un
entorno de extraordinaria belleza. Probablemente haya sido la creación urbana
más impresionante del imperio Inca durante su apogeo.
Está conformado por
gigantescas paredes, terrazas y rampas que parecieran haber sido cortados de
forma natural en escarpadas rocas continuas. Arquitectónicamente está dividido
en sectores o zonas.
El Intihuatana, o reloj solar, es un monolito que se encuentra en una de
las explanadas del Templo de las Tres Ventanas. Es un verdadero centro magnético
y eje de conjunción cosmológica. Sus vértices están orientados con los cuatro
puntos cardinales.
Los cultos al Sol y a la Luna, al Agua, al Viento y a la
Piedra se evidencian en varias otras construcciones de este santuario
histórico. A diario cientos de turistas absorben la energía que emana de este
monumento de piedra.
Marcahuasi
Marcahuasi (3.935 msnm), distrito de
San Pedro de Casta, provincia de Huarochirí.
Es un lugar lleno de enigmas; Marcahuasi se encuentra en una meseta muy
alta desde la cual se puede apreciar el hermoso panorama de los valles limeños.
Es famosa por sus enormes rocas que han sido modeladas por agentes
naturales como el viento, la lluvia y la temperatura a lo largo de miles de
años, y han tomado formas asombrosas como figuras antropomorfas y zoomorfas
(camellos, sapos, leones, cóndores, tortugas).
Las rocas más importantes son el
Anfiteatro, el Laberinto y el Monumento a la Humanidad que, aseguran, tiene el
perfil de las cinco razas que pueblan la Tierra. Algunos afirman que es un
probable lugar de avistamiento de naves extraterrestres, pero sin duda es un
terreno altamente energético dado su origen volcánico. Al igual que el monolito
australiano de Uluru, esta montaña sagrada es uno de los centros de energía más
importante del mundo. Incluso desde tiempos remotos los lugareños ascendían a
esta meseta para rendir culto a sus divinidades.
Además, está rodeado de bellos paisajes y lagunas, con fauna que sólo
habita en estas altas regiones.La zona es ideal para la observación de aves,
para acampar y hacer caminatas.
Tipón y
Raqchi
Tipón (3500msnm), Comunidad de
Choquepata, distrito de Oropesa, provincia de Quispicanchi.
Raqchi: (3,480msnm), distrito de San Pedro, provincia de Canchis
Tipón fue un adoratorio mayor eimportante para los incas. Allí se
construyó el Templo al Agua para rendirle culto y veneración a un elemento
fundamental para la vida y para el desarrollo de la agricultura.
 La edificación
hecha de piedra concentra un especial magnetismo que transmite energía al aura
humana, aunque todavía quedan misterios por descubrir en torno a lo que
representó para los antiguos peruanos. La paz que existe en el lugar, el sonido
del agua y la sensación de estar cerca delo desconocido conmueve a los
visitantes.
El Templo de Wiracocha en Raqchi es la edificación Inca más alta que se
conoce (14 metros, aprox). Este especial complejo arqueológico cuenta con un
amplio ushnu (o pirámide trunca de gran significación en la concepción
religiosa andina) que rendía culto al sol.
Se dice que fue un centro de
peregrinación. Pese al paso del tiempo conserva varios de sus muros originales
intactos, una muestra de la alta ingeniería Inca.
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martes, 25 de febrero de 2014
domingo, 23 de febrero de 2014
miércoles, 19 de febrero de 2014
El sello de Salomón
La visión de una estrella de seis puntas, o hexagrama, nos hace pensar en la religión y el pueblo judío. Sin embargo, este símbolo es un emblema universal que posee unos orígenes remotos y ha sido utilizado con fines diversos por numerosas culturas: de talismán protector hasta símbolo alquímico o mero elemento decorativo.
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Durante siglos, antes de que se popularizara la denominación de "Estrella de David" o 'Magen David' (literalmente, "Escudo de David"), este emblema era llamado "Sello de Salomón" ('Khatam Suleiman' por los musulmanes y 'Jatam Sholomo' por los judíos).
Distintos textos, en especial el Talmud de Babilonia y algunos relatos musulmanes, difundieron la leyenda de que el bíblico rey Salomón poseía un anillo de propiedades mágicas mediante el cual podía controlar a los demonios o hablar con los animales.
Dicha joya tenía grabado el símbolo del hexagrama, al que se le añadía el nombre secreto de Dios.
Según los expertos en simbología, el signo del hexagrama posee un significado similar al del ying y el yang, como representación de los opuestos, así como de nexo entre el cielo y la tierra.
El uso más conocido fue siempre el de su carácter protector y mágico, sin que estuviera vinculado a ninguna religión en concreto.
Así, en la Edad Media era habitual encontrar amuletos y talismanes que reproducían el Sello de Salomón, generalmente con la estrella inscrita en un círculo y acompañada de varios puntos.
En aquella época se pensaba que estos dibujos protegían a su portador del influjo de demonios y espíritus maléficos, o simplemente de la mala suerte.
También era frecuente grabar este símbolo en las puertas de las viviendas o en los escalones de las escaleras, con ese mismo carácter protector frente a los espíritus o ante posibles incendios.
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El experto en cábala Gershom Scholem estudió a fondo la simbología del Sello de Salomón y su función mágico, protectora tanto en el islam como en el judaísmo, y dedicó muchos años a rastrear sus orígenes.
El uso más antiguo que se conoce de este símbolo por parte del pueblo hebreo se remonta al siglo XIV, cuando los judíos de la ciudad de Praga lo usaron como signo de identidad.
Sin embargo, no fue hasta finales del siglo XIX, con los movimientos nacionalistas judíos, cuando adquirió el sentido que todos conocemos hoy.
El uso mágico de este símbolo no termina aquí. También fue muy utilizado en la iconografía alquímica, de modo que se encuentra en numerosos trabajos sobre la "Gran Obra" como emblema del fuego y el agua.
Del mismo modo, la masonería también incluyó el hexagrama entre sus símbolos, por lo que no es extraño encontrarlo en algunos elementos decorativos de las logias, así como en objetos y obras de arte de carácter masónico. No en vano, el templo de Salomón es uno de los elementos más importantes dentro de la masonería.
Por otra parte, también es frecuente encontrar el Sello de Salomón en algunas construcciones cristianas medievales, bien como elemento decorativo o como símbolo de la sabiduría divina.
La Medalla de San Benito
La medalla de San Benito, propagada en
todo el mundo es célebre por su eficacia extraordinaria en el combate
contra el demonio y sus manifestaciones, en la defensa contra maleficios de
todo género, contra enfermedades, especialmente las contagiosas.
La medalla de San Benito une su fuerza
exorcizante a la Cruz de Cristo, señal de la salvación y liberación de
todo mal.
La representación de la Cruz despierta
en nosotros todos los sentimientos de gratitud con Dios, por el beneficio de
nuestra salvación.
La Cruz causa terror a los espíritus
malignos, que siempre retroceden ante ella, y apenas la ven se apresuran en
soltar su presa y huir.
LA IMAGEN DE SAN BENITO REPRESENTADA EN
LA MEDALLA
A San Benito se le representa disipando con la señal de la Cruz sus tentaciones y rompiendo con la misma señal el caliz que contenía una bebida envenenada.
Cuando el espíritu maligno, para aterrorizar a los monjes, les hace ver el
Monasterio de Montecasino en llamas, San Benito desvanece ese prodigio
diabólico haciendo la misma señal sobre las llamas fantásticas.
Cuando sus
discípulos andan interiormente agitados por las sugestiones del tentador, les
indica como remedio trazar sobre el corazón la imagen de la Cruz.
LOS CARACTERES QUE SE LEEN EN LA
MEDALLA
Además de las imágenes de la Cruz y de San Benito, en la medalla están escritas unas letras, cada una de las cuales representa una palabra latina. Las palabras tienen un sentido:
C S
P B
Significan: Cruz Sancti Patris
Benedicto; en castellano, Cruz del Santo Padre Benito. Esas palabras explican
el fin de la medalla.
En la línea vertical de la Cruz se lee:
C
S
S
M
L
Lo que quiere decir: Cruz sacra sit
mihi lux; en castellano, La Cruz sagrada sea mi luz.
En la línea horizontal de la misma
Cruz, se lee: N. D. S. M. D.
Lo que significa: Non draco sit mihi
dux; en castellano, No sea el dragón mi guía.
Reuniendo esas dos líneas se forma un
verso pentámetro, mediante el cual el cristiano expresa su confianza en la
Santa Cruz, y su resistencia al yugo que el demonio querría imponerle.
Alrededor de la medalla existe una
inscripción más extensa, que presenta en primer lugar el nombre de Jesús,
expresado en: I. H. S. (En el modelo más conocido de la Medalla de San Benito
el I. H. S. fue reemplazado por el lema benedictino PAX; en castellano,
Paz).
Vienen después, de derecha a izquierda,
las siguientes letras:
V. R. S. N. S. M. V. S. M. Q. L. I. V. B.
Estas iniciales representan los dos
versos siguientes:
Vade retro satana; nuncuam suave mihi
vana
Sunt mala quae
libas; ipse venena bibas.
En castellano: Apártate, satanás; nunca me aconsejes tus vanidades, la bebida que ofreces es el mal: bebe tú mismo tus venenos.
Tales palabras fueron dichas por San Benito: las del primer verso, con ocasión de la tentación que sintió y de la cual triunfó haciendo la señal de la Cruz; las del segundo verso, en el momento en que sus enemigos le presentaron una bebida mortífera, hecho que puso al descubierto bendiciendo con la señal de la vida el cáliz que la contenía.
Se puede utilizar estas palabras cuantas veces fuere asaltado por tentaciones e insultos del enemigo invisible de nuestra salvación.
El mismo Cristo usó estas
palabras Vade retro, satana, Apártate, satanás
Basta que alguien pronuncie con fe tales palabras, para sentirse inmediatamente con fuerza necesaria para rechazar el mal.
Uso De La Medalla De San Benito
Ahora bien, el poder de la Santa Cruz contra
satanás y sus legiones es tal, que la podemos considerar un escudo invencible
que nos hace invulnerables a sus flechas.
Se debe usar con fe la medalla de San Benito en las ocasiones en que más temamos y nos sintamos tentados.
Se debe usar con fe la medalla de San Benito en las ocasiones en que más temamos y nos sintamos tentados.
Oración Para Pedir La Protección de San
Benito
Oh Dios destierra de nuestra vida, de nuestra casa,
las asechanzas del maligno espíritu. Líbranos de toda mentira y engaño, de
chismeríos y maledicencias, de malas lenguas y hechicerías.
Remedia nuestras necesidades espirituales, y
corporales, por el símbolo de la Cruz de San Benito líbranos del mal.
Rezar tres Padre nuestros.
Novena Breve
Rezar durante nueve días consecutivos la siguiente
oración:
"Oh San Benito, mi protector bondadoso y de cuantos van a ti en sus apuros. Intercede por mí a Dios para que alivie mis sufrimientos y dificultades que ahora me agobian, rechaza por la poderosa intercesión de la Cruz todo mal que puedan dirigir contra mi persona o contra las personas de mi familia.
"Oh San Benito, mi protector bondadoso y de cuantos van a ti en sus apuros. Intercede por mí a Dios para que alivie mis sufrimientos y dificultades que ahora me agobian, rechaza por la poderosa intercesión de la Cruz todo mal que puedan dirigir contra mi persona o contra las personas de mi familia.
(Pídase aquí la
gracia que se desea obtener)
Te lo pido con toda confianza."
Padre nuestro, Avemaría y Gloria
Te lo pido con toda confianza."
Padre nuestro, Avemaría y Gloria
martes, 18 de febrero de 2014
lunes, 17 de febrero de 2014
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El ojo turco
La
creencia del Ojo Turco existe en los países de la costa
Mediterránea, Arabia, Turquía hasta India.
El nombre que le dieron los turcos a
este amuleto es nazar boncuk.
El
Ojo Turco es muy típico en Turquía; puede ser visto colgado del marco de la
puerta de entrada de las casas, oficinas, colgado del espejo retrovisor de los
automóviles, colgado del cuello, en el bolso, como brazalete o prendido de la
ropa del bebe recién nacido.
Si desea proteger su hogar u oficina, deberá
colgar un ojo turco cerca de la entrada de tal forma que todos los visitantes
puedan verlo.
¿Como se echa Nazar o Mal de Ojo según la tradición Turca?
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Supongamos que una persona
tiene un coche nuevo y el vecino dice: Que auto tan bueno. Más tarde el
coche pasa una avería o un accidente. Entonces, este vecino echó un Nazar o Mal
de Ojo porque cuando lo dijo tenía envidia o mal sentimiento, y a pesar de
tratar de ocultarlo, esta fuerza hizo su efecto.
Para evitar estas
situaciones, en Turquía se lleva el Ojo Turco y tras oír una frase como la
anterior se dice siempre:
Mashallah, nazar deymesin, "No le pegue el Mal de
Ojo".
La Mano de Fatima
La Mano de Fátima te protegerá de todo lo dañino
que llegue a tu vida, deteniendo el mal con su palma abierta. Al tiempo será capaz de guardar en su mano todo lo bueno que la vida te brinda, llenándote de gozo y felicidad.
Puedes llevarla colgada del cuello o colocarla en la entrada de tu casa para que te proteja a ti y a tu familia.
Dentro de la vida islamica los 5 dedos de la mano representan:
1 - Creencia en Alá, en los profetas, los ángeles, el Corán y el juicio final.
2 - La oración cinco veces al día.
3 - El diezmo o limosna.
4 - El ayuno en el mes de Ramadán.
5 - La Peregrinación a La Meca.
Jamsa (árabe: خمسة, ‘cinco’)
El uso de la jamsa está documentado desde la Antigüedad. La usaban ya los cartagineses (desde el 820 a. C., en el norte de África), quienes la asociaban con la diosa Tanit, y es posible que sea aún más antigua.
La cultura judía y la árabe la adoptaron como propia.
En algunos países la jamsa recibe el nombre de «mano de Fátima», en alusión a Fátima az-Zahra (606-632), hija de Mahoma. También se la llama «ojo de Fátima», debido a que algunas versiones del símbolo incluyen un ojo.
Los judíos la llaman «mano de Miriam» (en alusión a la hermana de Moisés y Aarón), «mano cinco» o «mano Hamsesh».
En otros países de Asia, el amuleto es considerado poderoso para prevenir todo tipo de desgracias y enfermedades.
En Occidente algunas personas creen que este amuleto, además de proteger contra la ira, previene contra la infidelidad.
En Norteamérica además se ha difundido la creencia de que la mano de Fátima protege de algunas catástrofes como terremotos e inundaciones.
viernes, 14 de febrero de 2014
La Rana
El Amuleto en forma de Rana ha estado,
desde siempre investido de una gran carga simbólica.
La Rana atrae bienes y dinero.
Dice la leyenda que si una rana salta
dentro de una casa, es presagio de buena suerte.
No hay que espantarla, sino dejar que se vaya por sus propios medios.
Recuerden que atrae bienes, de modo que si
ustedes están pensando en adquirir una propiedad, un auto o un pasaje de
avión, es imprescindible que potencien su suerte con un amuleto en forma de
rana.
La rana ahuyentará la negatividad y les dará buen cauce a sus proyectos.
La rana ha ido adquiriendo durante siglos propiedades positivas y poderosas relacionadas con elementos purificadores y potenciadores de la felicidad, de forma que las más diversas culturas del planeta han confiado siempre en sus poderes.
Los antiguos egipcios relacionaban a
este animal con Herit, la diosa de la concepción y el nacimiento, que ayudó a
Isis en el ritual de resurrección de Osiris.
Existía un fenómeno natural por el
cual los habitantes del antiguo Egipto vinculaban el amuleto de la rana con el
renacer y la prosperidad. Se trataba de la gran cantidad de renacuajos
que, de repente, surgían de las aguas del Nilo unos días antes de la crecida
del río.
Estos animales anunciaban a los campesinos que pronto el Nilo traería vida a las tierras de cultivo. Las mujeres egipcias solían llevar consigo el amuleto de la rana.
En el imperio romano se creía que protegía de las influencias negativas y alejaba las desgracias. Muchos ciudadanos romanos tenían amuletos de rana en sus hogares.
En la Edad Media, el amuleto se utilizó para protegerse de los sentimientos y pensamientos negativos, así como de los ataques de rabia y cólera de los otros.
Para los indios norteamericanos, la rana era un poderoso talismán porque creían que traía la lluvia. El croar de estos anfibios era para ellos un canto sagrado que atraía la lluvia, cuya agua purificaba ríos y lagos, y hacía renacer la tierra.
Los chamanes llegaron a
considerar que la rana era la representación de un espíritu sagrado
purificador.
En China también se hallan ejemplares de amuletos de rana, siendo un símbolo relacionado con la luna y asociado con la longevidad y la salud.
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